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品詩論道(人生篇) ——人生之所求(上)

日期:2017-04-05作者:張軍喜
 

經文: 太6:25-34
證道人:張軍喜 副牧師
基督教讲章网 整理:朝陽堂編輯組 2017年3月26日晚間講稿

  引言:
  基督徒的生活在其信仰中是不斷地尋求走近上帝。在人生的尋求之間,見證上帝的偉大和恩典全備;在人生的獲得之間,踐行著人生的價值和意義。人在上帝面前的祈禱則表達了人生之所求。
  一、所求之名
  基督徒在上帝面前的尋求和祈禱是人生中不可或缺的信仰生活。然而,在人生所需之間向上帝尋求則是基督信仰的重要指導和引領。“靠人不如靠已”的人生信條在基督徒的生活中,向上帝所求表達了生之希望。
  1、求告耶和華的名 詩116:4  王上18:24
  人生本是在困苦和患難的洗禮中不斷的成長。惟有尋求耶和華之名的人,方能得到幫助和救贖。求告耶和華的名是基督徒在人生中成功的秘訣。求告耶和華的名,講述了基督徒人生中的依靠和信仰中的對象。惟有耶和華是可信賴的神,在眾神之中,沒有神向他那樣對人始終變的愛著和救贖。相信上帝是人在困苦中惟一的出路,是人在絕境中獲得救贖的惟一途徑。求告上帝之名,表達人之盡頭的全新希望。靠已而不能成事之時,尋求神是人對自我的突破。耶和華是基督徒信仰的對象,是人在生命中不斷追尋的終極目標。生活中有上帝融入才有了意義和價值。以上帝的旨意為生活的主導才是有意義的人生演繹。因此,求告耶和華的名就成為了所求之事的首要。
  2、奉耶穌的名所求( 徒9:27  16:18)
  在基督徒的求告之中總要奉耶穌的名,這是晨祈禱中不可缺失的重要環節。“奉耶穌基督的名求”,是對上帝在十字架上的救恩的肯定和重述。耶穌為全人類所做的犧牲和救贖是人在信仰中可以達到隨時、隨地向上帝祈求禱告。這是最偉大的成就,是上帝對人類愛的至高體驗。奉耶穌的名是救贖的途徑顯明,只有靠著耶穌的能力才能成就人在罪中的赦免和寬恕。這是信仰中不可動搖的教義持守。
“奉耶穌的名所求”是基督徒祈禱之時蒙上帝垂聽應允的憑據。人在上帝面前所求本是不配得的,更甚至是不可以的。神的圣潔是人之罪身無法靠近,否則將遭到被擊殺的厄運。神的圣潔使人望而生畏。懼怕就成了走近上帝的攔阻,但基督的死卻成就了人來到上帝名前的道路。也是上帝對人愛之成就的理由,是上帝成就人類在所求的之事的重要原由。
  3、憑著圣靈的感動( 帖前5:19)
  人生在世所經之事都以“苦”字為首,歷經磨難卻不知怎樣求知。在生活中人常以茫然而搖手作罷。任憑生活擺布,常以此往就成了人生的常態。生而求索卻沒有頭緒,尋求出路卻不知從何開口,成為了當下時令的困局。憑著圣靈的感動就成為了所求之引導。圣靈用說不出的嘆息為人在上帝面前祈禱,以他的感動讓人懂得在上帝面前當求之事。不可消滅圣靈的感動是《圣經》對基督徒在生活中的指教。圣靈的感動是基督徒生活中對事物和人評判和抉擇的重要衡量標準;也是人在行事為人當走之路的重要踐行的法則。以圣靈的啟示感知生活的真諦;以圣靈的引導為前進的方向;以圣靈的責備為處事的法典;圣靈的心意為人生追求。憑著圣靈的感動而成就人生的價值,在所求之事上方能成就上帝的心意。
  屬靈人能夠參透萬事則是表達在圣靈的感動中能洞察一切事物的本真。在人性“惡”之影響中,神的靈可以讓人從黑暗的世界走向光明。在人生的追求之中能以找到正確的路。圣靈就像一盞明燈照亮人生有進的路程。
  二、所求之因
  人生而求索,周而復始。代代相傳,卻終不得解。歸其內容可視為三層之意。向神所求之因原于人類所處之境遇和所要達到的理想。在沖突和融和之間不斷地見證著上帝的作為。
  1、人生之需
  一個人活著就要不斷的追問從何來、做何事、意為何、終何歸?這些問題當是人之所求的愿因。就《圣經》之講論人在所需的尋求中其重要的因由,是對神的走近。人性本為善,惡從心中生;罪是禍魁首,分離最傷人。人若想回到上帝的身邊,就要從除去罪惡開始。因此,尋求出路就成為了人生之需和第一要事。認罪悔改是基督教信仰中重要的信仰指導,也是基督教信仰之別的重要體現。人需要藉著基督的救贖才能找回本真的自我。因此,人需要來在上帝面前求告。
  事物本無惡,心是秤和砣。良知的泯滅鑄就了世界不公;人心的失衡讓人落入的痛苦的深淵;無知的判斷讓人越走越遠,直到地獄的邊緣。靈魂深處的吶喊成為了人生所需的焦點。人生需要出路尋求就是因此而生。人為生而求索,才讓命顯珍貴;人為事而求解讓世界和諧;人為盼而求知,方顯神之恩惠。
  2、教會所盼
  上帝在人間所設救贖之證則以教會體現。教會的存在是基督徒所求之盼,她是世界的明燈照耀。教會的發展是人在上帝面前所求的重點,人生而求和則是最大的功勞。因此,眾人為此而有的尋求將更有意義。教會的發展和壯大則成為了基督教人生求知的內容,教會的存在是見證神在人間的同在方式,是神對人救贖之愛的體現。神的恩典從猶太全地到撒瑪利亞直到地極的使命,成為了基督徒祈禱的內容,是基督徒在世上帝的上盼望。每時的敬拜都是教會在思考從神而來的恩惠,是人從神而得蒙寬恕的恩情。教會在地上的建立是指向了未來的憑據,在神的敬拜會所中人將成就最完美的事奉。因此,在教會各樣的事工開展中尋求上帝的意旨將是所求這事的重要因素。
  3、社會所愿
  人生之所存,則以群居為形。團而有力,則在于社之建。一個社會的發展將成為世界的重要責任。基督徒在身為上帝子民的同時,也是這個世界的公民。為世界所存在的諸事之問而有的尋求則是社會所愿。基督徒在社會中的角色扮演將成就一個人的未來。這世界需要從人生的群居中被維護和建立。這是上帝對人使命的托付,是人在這世界的使命。社會上所發生的一切事物都將與人的存在息息相關,社會的每一次演進,都標志著人在地上的進步和文明。為社會的發展而求知,當是人在時代的背景中尋得答案的要求。
  結語:
  為生而求當是社會在發展中對人的供應,為存而求,是世界在人之意義的探索;為愛而求,是人在上帝的恩典中找到了存在的意義;為神而求,是人在生命中找到了真諦。社會和世界讓生而所求更加負有意義。在上帝的信仰中,這一切的事都不容忽視,人當謹慎而思考當求之事和所存之心。因為這將成為生命的重點,世界會基督徒求告中獲得和平;社會在基督尋求中得到上帝的祝福。

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