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懶惰人帶來的提醒

日期:2016-10-27作者:張慕皚

基督教讲章网今天我們一同領受的經文是箴26:13-16這段經文的主題是講到懶惰人的所作所為,鼓勵我們不要做一個懶惰人,圣經常常提到神造人成為一個工作者。因為 神自己是一個工作者,所以「神就照著自己的形象造人,乃是照著祂的形象造男造女。」我們都是被造的,所以我們亦都必須工作。神是一位殷勤的工作者,神創造 天地萬物之后,神繼續護理所創造的世界,引導人類歷史,甚至不打盹地看顧每一個屬神的人,就是我們的頭發也都被數過了。 (太10:30)工作帶來人生意義和滿足感,而工作的態度最為重要。西方的歷史告訴我們,西方國家之所以科學昌明,科技發達和工商蓬勃是因為他們采納了圣 經里面的工作觀,就是殷勤和忠心工作,他們遵行這個工作觀,為他們國家帶來強盛的西方文化。經文教導從懶惰人身上帶來四方面的提醒。在我們未開始思想這段 經文之前,可能已發現過去箴言時常有相類似的真理,為何所羅門不厭其煩地提到工作,勤奮和懶惰的問題呢?同樣,為何我們需要四福音而不是一本福音書就足夠 呢?因為神重重覆覆地教導同樣的真理,是希望我們將神的話藏在心里,所以圣經一而再,再而三地不斷對我們作出鼓勵和提醒,不但如此,神不單要我們聽道, 而且要行道,將神的話語行出來。神要求我們成為工作者,我們要殷勤和忠心,不可以懶惰。請看懶惰人對我們有以下四方面的提醒。

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(一) 懶惰人懼怕對困難 (13節)


基督教讲章网「懶惰人說:『道上有猛獅, 街上有壯獅』。」 懶惰人不肯工作是因為不敢面對危險和困難,其實不想工作的懶惰人總會找到借口,就是工作會有難以克服的危險和困難,辛勤工作只會積勞成疾,甚至危害性命。 所以,懶惰人喜歡尋找輕而易舉的工作。而事實要找一份容易的工作簡直是空中樓閣。我認為當今世上最艱難的工作就是做美國總統,布殊總統每天要面對許多艱巨 的決定,面對國民支持率的下降,伊拉克戰爭的爛尾,外交政策上的單邊主義帶來的壓力,貿易上保護主義各國所帶來的沖擊,南美洲的反美情緒高漲,亞洲國家亦 不見得對他有深度的尊重。要知道在現今社會工作文化里,位高權重的人要面對的艱難必然會越加沉重,所以我們不應該妒忌別人。同樣,當你愈投入教會的事奉, 所遇到的壓力和挑戰就會愈多,因為魔鬼撒但的攻擊亦都會愈大。我們要克服的困難亦都會愈大。保羅是被神選召的宣教士,工作上有很多痛苦的經歷,受到魔鬼撒 但的阻撓,外邦的宗教攻擊,教會的人對他產生誤會。從保羅書信可以得知他眼睛有毛病,就是所謂有一根「刺」加在他肉身上,他三次求過主叫這刺離開他仍然存 在,他到處傳福音遇到很多艱難亦沒有退縮,他唯一的目標就是要將福音傳開。他提到事奉上的獅子很多,「又屢次行遠路,遭江河的危險,盜賊的危險,同族的危 險,外邦人的危險,城里的危險,曠野的危險,海中的危險,假弟兄的危險。」(林后11:26) 。 但保羅仍然勇往直前。神對他說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的弱上顯得完全。」(林后12:9) 。 基督教講道基督教

基督教讲章网有一個學生寫信問傳道人Henry Beecher怎樣才可以找到一份容易的工作?傳道人回信給學生說如果這確是他的工作態度, 將不會帶來任何的成就,因為世界艱難,惟有墳墓才是最容易的地方。世界上并沒有容易的工作, 正因如此, 我們不應該找借口不去工作。要知道,你的崗位就是神讓你有能力可以應付的工作,無論如何,我們不可以敷衍塞責地工作。很多有成就的人同樣是面對很多的艱 難,近代歷史上有兩個人物,他們的成功就是因為能夠克服所面對的艱難。美國羅斯福總統( Theodore Roosevelt),他天生弱視,努力克服身體上的弱,在打獵時總能夠瞄準獵物,雖然一只耳朵失聰,卻仍然能夠辨別雀鳥的鳴聲。他一生著作等身,寫了 二千多部關于政治,歷史和旅游的著作。當他在任時,即使周身病痛,仍然時常和人通信,甚至工作到一個地步幾乎要昏倒過去。還有,臺灣的杏林子,她雖然學歷 不高,而且自小患有嚴重的關節炎,對她來說,已是無日無之的痛楚,但她仍然服務社會,幫助別人,而且著書去鼓勵別人,甚至擔任臺灣國事顧問。即使病痛纏 身,仍然克服困難成為一個成功事奉神的工作者。基督徙在事奉上所遇到的壓力和挑戰也不少,有人遇到壓力和挑戰時就退縮,屬神的人當知道, 遇到艱難的時候,縱使神并沒有除去我們所面對的艱難,神仍然與我們同在。當基督徒學習交托神的功課,最大的毛病是當面對艱難就求神賜下信心,信心并不是呼 之則來,揮之則去的東西,信心是基督徒的人生路,在人生的每一個臺階上都要學習仰望神和倚靠神,這個屬靈的操練,幫助我們即使面對艱巨的困難,亦深信神會 加添我們的能力去面對艱難,不會輕言放棄,曉得靠著神的恩典去克服艱難。當基督徙面前工作困難時,最重要是曉得學習交托和依靠神,然后竭盡所能去克服困 難,再來就是安然接受神所容許的結果。馬丁路德說他曾經擁有很多的東西,雖然都已經失去,但交托給神的東西依然擁有。他是一個曉得依靠神的人。當我們都懂 得這種人生態度,才可說是真正的擁有。求主教導我們去克服懶惰。

本文來自基督網




(二) 懶惰人求舒適生活 (14節)


「門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。」懶人多半好逸惡勞,寧可耽于安逸,放棄工作。門在樞紐轉動,這周而復始的動作,比喻懶人懼怕艱難多;半喜歡墨守 成規,不思進取;寧可躺在床上,在被窩中享受溫暖舒適,也不愿起床面對挑戰。怎樣才可使一個人從追求舒適享受轉變為積極而殷勤工作呢?首先,要從改變他工 作的態度開始,即使是單調乏味的工作,只要知道是神所交付的工作,便能歡喜快樂地做下去,最終達致榮神益人的目的。求主幫助我們,抱著正確的工作態度,投 入神所交付我們的工作。神造我們成為工作者,所以我們必須工作才會有健康,身、心、靈才得以強壯。但人的罪性總喜歡耽于吃喝玩樂過于工作,許多工作上的失 德問題其實都是由懶惰衍生出來的。所以,基督徒要穩健踏實地工作,在崗位上見證主,榮耀主。


基督教讲章网此外,另外一個極端,就是工作成狂,不少人十分沉醉于工作,對其他事情就顯得懶洋洋。走向這兩個極端都不好。所以,基督徒須有正確的工作態度,這點非常重 要。請記得,工作為了發揮神給予我們的恩賜和才干,為的是用生命去事奉、榮神益人。基督徒須對有正確的態度和觀念,才可以成為別人的幫助。工作態度正確, 就不會感到枯躁乏味。馬克吐溫說工作不是一種實質的東西,而是思想和態度上的問題、思想和態度能夠將一樣的東西變成工作或游戲。話說有一個人下班后回到家 里休息,發現后園常有一群小朋友在打球,十分喧鬧,不勝其煩。后來他想出一個妙計,索性請小朋友每天都來打球,且每人有五毛錢的酬勞,于是小朋友歡天喜地 繼續打球和喧鬧。翌日,那人將小朋友的酬勞減至每人四毛錢,如是者一直遞減至不付酬勞。小朋友于是鼓噪起來,一氣之下,不再來打球了。這人很有智慧,只是 略施小計,把打球的游戲變為工作,改變了孩子們原來的心態,而他的問題也就迎刃而解了。

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(三) 懶惰人自食其果 (15節)



「懶惰人放手在盤子里,就是向口撤回也以為勞乏。」懶惰人自食其果,且有很多不良的后果。起初,神造亞當和夏娃,要他們管理全地,修理看守伊甸園;就是把 人造成工作者。人若不殷勤工作,會使身心靈受損,就如汽車不常使用,就運作得不暢順一樣。所以,工作不單使身、心、靈健康,同時也給人帶來滿足感。懶人總 有錯誤的想法,以為量少、收獲大才是稱心的工作。其實,醫學報告指出:人長時間床休息,容易導致骨質疏松和肌肉乏力的情況出現。此外,要頭腦靈活就得時 常動腦筋,否則容易患上老年癡呆癥;圣經教導我們晝夜思想神的話語,便是一個動腦筋的好方法。 (詩1:2)所謂坐享清福,其實絕非健康之道。根據美國哈佛大學醫學院肯力勤醫生Dr. Charles Hennekens對一萬人以上所作的研究,發現退休人士比起在職者罹患心臟病的機會率高出八成。所以說,神造人成為工作者,乃要我們借工作去事奉神。請 看以下幾個實例,舊約時代的迦勒在85歲仍求神將敵人的山讓他征服;戴德生69歲依然要跑到越南做開荒的宣教士;意大利天文學家和數學家加利略73歲才成 就他最偉大的科學發現;德國大文豪歌德82歲才完成他的巨著<浮士德>;還有英國法律專家Holsberg 90歲才開始修訂長達二十冊的<大英法典>。神賜我們工作能力,而我們諸多借口推卻,最終只會自食其果。 基督教講道


(四) 懶惰人自以為聰明 (16節)


基督教讲章网「懶惰人看自己,比七個善于應對的人更有智慧。」懶人認為自己的智慧比七個能言善辯的人更勝一籌,皆因他們花費時間想用諸多借口推搪工作,把自己操練到比 七個善于應對的人更為出色,為的是要掩飾自己的懶惰。圣經題醒我們,這祗不過是變相的愚昧而已。為了達到懶惰的目的而想盡辦法掩飾,自圓其說,所花的時間 和精力可能比工作付出的更多。以前,曾犯下械劫富商的悍匪張子強,他的人生哲學就是但求享受,不惜挺而走險。可惜,聰明終被聰明誤,他最終在大陸落網及被 處死。忙于工作,沒時間做運動和注意飲食也成了懶人的借口。然而,圣經教我們要顧惜身體,因為身子就是圣靈的殿,是從神而來的。 (林前6:19) 懶人會以少付出為之聰明,但基督徒都應該知道,要在神的事上有份,惟有殷勤工作再工作。英國邱吉爾首相的座右銘就是:「永遠,永遠,永遠,永遠不要放 棄。」世上的杰出人士往往不單做好自己的份內事,而是甘于付出遠超過工作基本的要求。求主幫助我們在現今日的工作文化里,能夠殷勤工作見證神。 copyright 基督網

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